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行业新闻

张俊:我希望我们的幼儿园是一所没有特色的幼儿园

发布日期:2019-12-10 16:37 浏览次数:

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内容来源:本文为南京师范大学副教授、副系主任、南京市鹤琴幼儿园园长张俊教授在2019年HOPE幼教创新大会上的发言,主题是《回归生活、回到儿童的“活教育”实践》。

以下为实录内容,文章来源幼师口袋(ID:qujiaohuodong)

各位老师上午好:

       谢谢主办方给我发言的机会,我是一个低调的人,但是现在我发现不得不高调,因为我要为我们园长发声,为我们幼儿园老师发声。所以我就承担了一个新的角色——幼儿园园长。

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       来之前,我和幼师口袋主办方有几次的互动,我一直在犹豫我要不要来。我非常高兴幼师口袋给我们幼儿园老师做“减负”的工作,但是我也一直在思考:怎么样在“减负”的同时给我们老师“赋能”。

       我想这个一减一加,其实这个背后有很多很多值得我们深思的问题。幼儿园教师的角色、幼儿园教师工作的实质是什么。

       关于这次会议的主题,我上来之前还和我的老师,王振宇老师交流:这个普惠究竟是什么,王振宇老师说这是个境界。那我们就朝着这个普惠的境界来讲。

       之前主办方让我讲STEM教育,这是一个热点,并且把我安排在一个办园特色的主题分会场,当时我就不想来了,因为我不想误导大家:怎样去办一个有特色的幼儿园。所以我就不来了吧,后来李老师说还是来吧,让我随便讲点什么,我说那好,我就讲讲我们是怎样办一个没有特色的幼儿园吧。

       我们鹤琴幼儿园有个天生的基因——陈鹤琴先生的“活教育”思想,所以我们就很高兴不需要去想我们这所幼儿园叫什么课程,我想这是很多幼儿园园长要想破头的事情。

       怎么起一个人家还没起过的名字,我们不怕重复,我们的课程就是“活教育”课程,我也希望我们所有幼儿园的课程都可以成为“活教育”课程。当然一个新的问题又摆在我们面前:这个“活教育”还活吗?在这个将近100年的今天,它还是活的吗?如果说它还是活的,它活在哪里?我也就不卖关子了,其实我们的答案就写在我们的标题上——《回归生活、回到儿童的“活教育”实践》

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       我们对于活教育的理解,这个活就是生活的活,教育要回归生活,同时这个活也是活力的活,儿童她天生具有生长的活力。所以,活的教育应该去思考,如何跟我们孩子的生活,当下的生活,未来的生活发生连接以及教育如何能够激发孩子内在所固有的活力,这样的生长力量。

       我们幼儿园办园3年以来,一直不断地去反思,去领会“活教育”这两个基点。我们不给老师讲太多的理论,包括什么STEM,以至于我的老师都提意见,说张老师你天天在外面讲座,怎么不给我们开开讲座。

       我觉得我的老师不需要那么多的名词概念,这个话那个理论,我经常问她们的问题就是:你觉得幼儿教育的原点是什么,这是我们思考问题的出发点,当然这个问题也没有标准答案。

       可是我们老师经常所愿意回答的就是:我认为我们教育的原点就是儿童。我听到这个答案很开心。所以对于教师来说,我们更需要的是思考:究竟我们教育的逻辑起点在哪里,我们的初心、我们的终点应该指向的是什么。

       所以前面诗雅老师帮我做PPT,给我插播了一条我们老师的婚礼,说你来讲讲吧,啊~我说千万不能再讲了。因为我担心很多幼儿园园长会给老师逼婚。逼她结婚,逼她在幼儿园结婚。

       这不是我的初衷,我希望的是在这个婚礼背后看到我们的老师跟孩子他们是共同生活的,看到我们的孩子想参与到老师的生活当中去。

       也看到,其实这个课程不是刻意的,而是在我们的共同生活当中自然而然的发生。所以那天微信发出来以后,我就开玩笑的说,因为大家可能看了我就不赘述了。

       我说了,除了对新郎的灵魂拷问,其实也有对新娘的灵魂拷问啊,然后很多朋友就后面给我回,发了短信说,你这个园长还让不让人家结婚了啊,其实我是开玩笑的,没有问她,没有在那天问她。但是我相信我们的老师心里面有这样的一个问题,一直在萦绕在她们心中,那就是不管你在做什么,你要去思考儿童在哪里,我们有没有看到儿童,我们看到了儿童我们就看到了课程的起点,看到了孩子的主动性。

       同时我们有没有看到孩子的学习以及我们的课程是如何去支持孩子的学习,所以我想这才是我们真正应该关注的东西吧。

       我讲的这一切已经浪费了5分钟,唉,这不是我的PPT里面的内容,所以下面有PPT就可以讲快一点啊,因为有些内容我在其他场合也讲过。

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       嗯,还是回到学理上吧,其实我觉得这也是我们的知识分子的臭毛病啊,就像王老师讲普惠就能讲到欧文,这个我们只是讲活教育,不能忘记陈鹤琴先生,他在80多年前,甚至100年前,他从美国留学回来以后,他在一个什么样的背景之下形成了他的理论。

       其实我觉得陈鹤琴先生他的伟大就在于他站在一个时代的十字路口,但是他能够巩固四方,能够看到未来的方向。因为他看到了中国传统教育的这样一个弊病,所以他的活教育,他是直指的对传统教育的这样一个弊端的。

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       批判传统教育压抑儿童的天性,以及把儿童、成人对立起来,同时他对这个杜威的进步主义的教育追随,其实这里面从他的活教育的思想当中都能够看得到。

       关于杜威的教育思想,我不去展开说了,我只是想说,我们今天所看到的陈鹤琴先生,他所提出的这样一个教育课程的方法论,其实跟杜威的思想是一脉相承的,因为杜威他对于教育的本质的理解,其实就是关注人的生命增长,关注孩子的主动的活动和经验,关注生活。

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       他自己也有着非常丰富的教育实践、生活教育的实践,所以从这个活教育的这三论当中,其实我们也能够深深的感受到。

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       陈鹤琴先生他对于教育目的的看法,教育就是培养人,培养一个什么样的人,他的活教育的五大目标,以及他自己提出来的这个做人、做中国人、做现代中国人,最后来他又提到这个做世界人的这样一个目标,从课程论从他的内容来讲,他也非常强调跟生活的联系,从课程的教育方法来说,他也非常强调孩子的主动活动和实践。

       所以说其实我们在继承陈鹤琴先生的这样一个活教育的思想的实践当中。我们更希望是抓住它的最本质和核心的内涵,而不说是形式上的照搬和继承。

       这个就是我今天开场的时候讲到的,我们的活教育应该更多的去关注孩子的生活,更多去关注孩子他的内在的需要和内在的这样一个能量。

       可是理论和现实之间有了很大的落差,我想每一位幼教工作者都相信一日生活皆课程。在我们的课程当中,生活扮演着一个什么样的角色呢?我们的心目当中只有上课,你去看看老师的教育计划,我们再看看教育行政部门对老师的这样一个专业能力的导向,其实都还是上课导向、教学导向。

       我开玩笑,就是有的时候因为我接触到教育行政部门,他对幼儿园老师的工作量的考核还是按照课时来考核的啊,这是非常小学化的,所以从这里可以看到,其实我们很多时候我们并没有真正的认识到幼儿园课程,它的这样一个特殊的本质,就是它就是在生活当中的。

       我们在今天也都非常相信儿童本位的这样一个思想,可是为什么我们眼中还是看不到孩子。

       我们的一节一节精彩的课看上去好像磨得很光亮,滴水不漏,环环相扣,可是一切都是老师的导演和表演,那孩子他在哪里,所以这就是为什么我们反复的让老师去思考,去追问自己,儿童在哪里,我们做的每一件事情儿童在哪里?

       在我们的幼儿园的课程当中,其实我们是真的没有特色,所以我们所有的活动其实都是基于我们全体幼教人的这样一个共同智慧的捷径,所以我们不去掺和到任何一场,什么主义的这种争论当中,我们更多更多的做的是一件折中的事情是一种能够寻找一种现实的可行的路径吧。

       嗯,比如说关于这个幼儿园的主题课程和分科课程的这样一个争议,可以说伴随着这个幼教改革的30年。

       但是对于这个问题我们是一个非常折中的观点啊,我们认为,其实主题是非常必要的,因为主题反映了孩子生活当中真正的关注,学科也是好的,因为他是儿童学习和发展的基本内容。

       所以在我们幼儿园我们是一个双轨制的课程,可是怎么理解这个主题呢?来自于孩子的真正的生活。

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       活主题的来源,一方面是要关注儿童生活环境和生命成长过程当中相关的一些重大课题,这个大主题,也要关注日常生活当中的一些小小的惊喜,小小的发现以及我们最为期待的节日。

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        所以在我们幼儿园当中,其实我们所做的这样一些主题都没什么创意,可以说是几乎所有幼儿园都在做或者都做过,或者做的不想做的主题,比如说大自然春夏秋冬,小班找春天,中班找春天大班又要找春天,我想很多老师在想,春天究竟在哪里?要做三年。

        可是这就是生活呀,我们人与人与自然之间的这样的情感不就是在一年一年的循环往复之中,慢慢的加深了,我们和自然之间的连接也是越来越分不开了,而且孩子他是在成长着的,在幼儿园的三年里面,其实他对于自然的感受,随着他的认知能力的成长发展,他也在慢慢的加深,他的眼睛也变得越来越亮,越来越能够看到这个现象背后的东西。

        其实像小班,也许我们几个孩子,一起每天散步,去看看画画草草,那么孩子也知道,这是春天啊,可是他也许并没有这个概念,是我们让我们的学生也去做一些调研,比如说访谈关于季节的概念。

        小班他不知道什么叫春天,问他什么叫春天啊,春天就是开花,还有的孩子说春天就是很春的天,春天就是小草长出来了啊,其实我觉得这就是小班孩子他对于这个季节的感受吧。

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       但是到了中班就不一样了,因为孩子你从他画的那幅画当中画到我们草坪里面的这个小草,他就有意识的会下面画的粗。上面画的细,并且它是从下面往上面挑着画的,老师问他你为什么这样画呢?他说小草就是这样长出来的呀,而且刚长出来的地方是尖尖的,所以你会看到其实孩子他对于自然界的这样一个观察,随着他年龄增长,他慢慢慢慢的,他就加深了。

       会看到变化了,他甚至于慢慢的看到规律了,所以到了大班你再问他春天是什么呀,春天就是春夏秋冬,春天就是冬天过去了就是春天,春天就是一段日子,春天是越来越暖和的时间,因为我们季节,孩子他们是要每天做气温的记录的,所以看上去好像是非常不起眼的和频繁的这样一些内容,其实孩子就是在这样一个过程当中,他形成了对于季节的概念,他也增强了和自然的这样一种大社会。

       其实对孩子来说从家庭走到这个幼儿园,再从幼儿园里面开始打开这扇窗户,认识社区,认识家乡城市国家,这就是儿童他周围的生活从具体的到更加抽象的,从近的到远的。

       所以我们开展一些,我爱我家的主题,我们的社区邻居的这样一个调查,开展我们家乡南京的这样一些主题以及到大班——我是中国娃的主题。

       其实从这样一些主题当中,孩子他对他所在的这样一个社会环境以及自己的社会角色和社会归属,也有了越来越丰富的和深刻的这样一个体验。

       其实,对于像中国这样一个非常抽象的概念,那幼儿他如何能够理解啊,我们也是从孩子他们自己的亲身的体验当中,比如说我们中班到大班的暑假我们会布置家长要带孩子出去旅游,其实你不用布置,他们也会去旅游,那么实际上就是为他进入大班以后来学习中国的主题来积累经验。

       因此我们开学以后的这样一个暑假经验的分享就是你到哪里去旅游了,并且呢,每个大班有一幅中国地图,然后让小朋友来找一找你去过的地方在哪里做上标记,你看有个小朋友他说我去过日本啊,然后就要贴在这个地图上,看旁边的孩子就能不能。日本又没有颜色,你贴什么啊,因为他们知道日本不是中国,噢,原来我们是研究中国有哪些地方,所以其实对孩子中国它本身是一个地理概念。

       那我们对幼儿来说,我们在一个什么样的层面上让它形成这个中国的概念呢?那首先它是一个地方,在这个地方有人有什么样的人,他过着什么样的生活,我想这是他们认识中国这样一个概念的开始,当然我们在幼儿园里大班他们有升旗、做升旗手的这样一个角色,而且只有大班才有,我们有意识的把它设计成让孩子巴望着自己能够长大才可以扮演的这样一种角色,所以到大班他们终于可以做升旗手了,那么这个国旗又是什么呢?它代表什么呢?

       往往他得不到的东西他就会更加珍惜,所以他会知道,原来这是需要你长大以后才能承担的,这样一个责任当升旗手,因为这个国旗代表着中国,所以这是我讲的,从大自然大社会当中,我们寻找这样一个主题。

       同时从孩子的个人的生命过程当中,小班一来我上幼儿园了,中班,我上中班了,大班我上大班了,我要上小学了,其实这里面不就是孩子生命成长的每一个节点吗?

       我们也在思考在每一个节点当中孩子的成长的任务是什么?挑战是什么?你比如说从我上幼儿园了,怎么样能够走出家庭能够融入集体生活,但是在整个小班还是以自我为中心的,所以当他到我上中班了,那我的中班的成长心愿又是什么呢?

       他开始关注好朋友了,他开始关注我是一个中一班的小朋友了,还有班集体的这样一种意识了啊,他要承担值日生的角色了,到了大班,我从一个被人家照顾的人变成一个可以照顾弱小的弟弟妹妹的这样一个角色了,到了要上小学了,我要承担一个学习者的这样一个角色,我需要有什么样的。所以其实这是孩子在成长,每一个孩子他绕不过去的这样一些成长的任务,而这些难道不是最重要的主题吗?

       所以说在我们的幼儿园里面,其实我们的课程的主题都是围绕着这样一个孩子的生活环境和生命成长中等等的这些大问题而展开的。

       同时呢,我们也有一些小的主题,比如中秋节到了,我们要这两个星期可能围绕中秋节来开展一个主题,比如说我们的孩子在中午散步的时候发现,我们幼儿园里种的水稻,那么可能他们就开始了对水水稻的这样一个探究,后来他们每一天记录下来,最后一共85天,这个水稻终于收获了,变成了一碗米汤,这也是他们生活当中的小主题,所以主题是什么?

       对于这个问题,我们也在幼儿园里面和老师们进行了深入的讨论,因为主题这个概念在我们整个的幼教实践中。

       我们认为主题它不是一个学科教学活动的拼盘,它也不是一揽子相关活动的集合,他也不是时间的分割单位。其实没有主题,我们的生活也一样在继续,但是有了主题,我们的生活就有了聚焦,我们就有了可以深入探究的话题,我们就有了一些类似于体验的这样一些让我们激动和期待的这样一些事情可以做。

       作为主题,什么主题是对幼儿感兴趣的问题的深入探究,是儿童的问题解决的过程、是他的经验展开的过程,所以其实在我们幼儿园可能一个学期也就是两个主题,我们老师是预设的,那其他时间你可以没有主题,同时这个主题你可能开展很长时间,或者说你可以同时开展不同的主题,继而老师预设的这样一个主题,那么可能也有生成的这样一些主题,所以我们可以是主题套着主题来开展活动的。

       那当然了,除去主题之外,其实我们老师,还有另外一个方面的考虑,就是我们每一天的一日生活,我们的区域活动,我们的游戏,我们的户外锻炼,我们的学科教学这些其实都是老师她需要去思考的地方,当然有些可以与主题结合起来开展,有些没有办法结合的,那么我们就单独的来开展。

       所以在我们的幼儿园课程当中同样也有这个学科的教学活动,我们的区域当中,有跟主题相关的,这样一些区域也有一些完全是学科性的区域,比如说美术区,数学区,科学区等等。

       但是在领域内的教学当中,其实我们希望老师们学会做减法做乘法,也就是说把它和主题活动结合起来,那么如果不能结合的呢,我们单独来进行,但是,我们也要精选各个领域的关键经验,所以说对各个领域的关键经验的梳理,这是我们一直在帮助老师在做的一件事情。

       可能在我们的办园的前两年老师们还顾不上,但从第3年开始,他们开始有这个意识了,就她们需要去研究学科,因为你不研究学科,你就不能够更好的去解读孩子的学习。

       那么怎么去做这样一个关键经验的梳理,当然是依托指南,但是指南是不够的,所以我们这三年里面我们在做的一件事情,就是对指南如何落地,进行一些原本化的探索。

       我知道很多幼儿园会要求老师去背诵这个指南,老师都会背了,但是也不见得真正的理解,各个领域,各条目标,在每一个年龄段的典型的表现,可是它只是一些散点状的东西,而老师他更需要的是一个发展进程,所以怎么去梳理这个关键经验?

       我们是把指南也做了减法,把35条目标精简到25条目标,便于孩子、便于我们的老师去观察评估,以及去支持孩子一个学习和发展。

       同时我们也让老师能够意识到这些关键经验是学科集体教学关键经验的获取,不是通过孤立的这样一个教学活动来进行,而是通过一个完整的生活背景下的学习,包括集体教学,包括在区域当中,包括日常生活当中以及在主题学习当中来获得这样一些关键经验的。

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       同时我们有一个非常重要的理念就是基于评估的教学。所以我们幼儿园也是应该是我们国内第一最早进行,用这个时光机软件工具来帮助老师做一个观察评估的系统,其实也是经过了每一年都在不断的去调整,我在这里给大家展示,这是其中一条,科学领域当中的科学能力。

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       指南里面其实讲了很多,但是老师还是不能够看到究竟孩子的科学能力是怎样发展的,所以我们希望用一句话让我们的老师能够看到,这个幼儿的科学探究他是一个怎样的过程,它的发展进程就是从随机的尝试,错误式的探究,开始发展到问题引发的一种有指向的探究,逐渐意识到证据的重要性,能够根据问题来计划和执行他的探究,能够基于证据得出结论。

       好,这是老师必须很清楚的儿童的科学能力的发展,他是这样一个过程。那么在这个过程当中,可能从小班到大班,它的发展的台阶,又是怎样的呢,那么小班的孩子他是怎样的?他可能就是摆弄啊,他可能用动作去探索物体,到了中班,他可能能够通过简单的调查来收集信息,那么到了大班,他能够怎么样去提出猜测的验证,等等等等。

       其实我们这个评估体系的建立是并不是专家在做,而是专家和老师一起在做,我们是通过上下贯通的这样一种方法,所以下面的行为事例都是我们从我们的老师自己对孩子的观察记录当中得来的。

       反过来我们再来反思我们的孩子的这样一个科学能力的台阶是不是合适,大家可能看到我们这个只有台阶13524是空着的啊,空着的是因为我们这里面可能有一些过渡的水平,或者未来可能我们老师提供更加丰富的。

       这样一个孩子的发展行为实例,可以让我们对孩子发展的进程有更加具体的、放大的和细节性的这样一种理解。

       研究学科教学我们也是学习者,因为我们相信一节课对老师的专业能力是非常集中的一种挑战,但是我们对课的研究不是研究这节课怎么样完美,而是通过教学这样一个对老师非常具有挑战性的情境,去看到孩子的学习,看到师幼的互动是如何支持孩子的学习,所以这是我们现在在做的事情。

       那么从课程实施来说,我们真的是没有特色啊,其实我们坚持的是教学游戏和生活相结合,个别小组和集体相结合育成和生存相结合。我们的课程实施的途径就是一个圆圈,我们把它称之为叫课程圈。

       其实教学游戏和生活它是合而不同的,首先他们是不同的,因为教学它是有目的有计划有组织的开展的,这样一种师幼互动的过程,它指向的知识和技能等等的这样一种学习和发展。而游戏,游戏在游戏之外是没有目的的,游戏就是为了开心,但是他们之间有没有可以交界的地方呢?

       这就陈先生所讲的游戏式的教学法,游戏可以为我们的老师的教育所用,那么就会出现很多一些教学目的的游戏,但是不能够把游戏这样一个我们认为是一个完全的指向某一个方面,这样就丧失了孩子他内在的一些需求,比如说游戏的需求,这也是儿童精神成长的一个非常重要的力量。

       同样的生活也是,生活是什么,生活就是每天重复的这样一些吃喝拉撒睡,可是成长不也就是在这样一种平凡的生活当中,慢慢的不知不觉的在发生着吗?

       所以生活中他既有那些常规的频繁的一些活动,同时他也有一些让他不一样的体验,而这些常规性的活动,对于孩子的习惯的养成非常重要,它也应该成为儿童的教育,或者我们幼儿园课程的一个非常重要的组成部分。

       同时生活跟我们的教学也是有连接的,跟我们的游戏也是有连接的,你比如说,生活馆,这个生活馆的活动我们孩子的这个种植的所有的收获都是要最后都要落到孩子嘴巴里的,所以我们要去生活馆去烹调,去品尝,这是生活。

       但是这是跟一日三餐是不一样的生活,是更开心,更有游戏性,那么从活动的形式来说,我们也强调,就是把集体和孩子个别的以小组的这样一种形式结合起来,过去我们太过于注重集体教学。当然我们有一个冠冕堂皇的理由就是我们要面向全体儿童,可是他人在心不一定在,并不是说集体教学就真的面向全体儿童,其实是你眼中是没有儿童的,因为你只是有一个抽象的一模一样的儿童而已。

       很多老师就会觉得,唉呀,如果在区域中进行,如果这个主题只有部分孩子参与,其他孩子没有参与,那怎么办?

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嗯,其实我并不认为有哪些所有的内容,都是要所有的孩子都参与的,其实孩子的活动只是在一起,而通过每一项活动都可以让孩子的各个方面获得发展,所以其实我们在跟老师的讨论当中,大家也形成了这样一个共识,就是有的时候旁观也是一种力量,不一定要每个孩子,你不要强迫他,这个事情很重要,你一定要去做啊,你比如建构区我就发现总是那四五个孩子特别感兴趣,我就故意问那个不怎么去的孩子,我就问他你们这个建筑区在做什么?

讲的头头是道,因为他每天都在默默的关注着,所以后来我就把这个事情讲给我们的老师听,真的不必去安排孩子做什么,而是你要让孩子他内心有他自己想做的事情,我觉得这才是最重要的。

当然我们也是有强迫孩子要去做的事情,包括我们的区域活动,可能我们的区域活动有点不一样的是我们不像其他幼儿园小朋友要做游戏计划要去插牌等等,所有这一切我觉得都是由着他们自己的性子,他想去玩就玩,不玩就不玩的。

但是我们也有的活动是必玩的啊,尤其到了大班以后我们会有每周的任务,在美工区,科学区,数学学习等等,那么这些活动,其实是过去的集体教学内容,我们把它转移到区域当中,通过个别化的形式来进行,但是我们认为这个活动对孩子来说,如果真的是有理由希望他们每个孩子去做的,我们会把它作为必选活动。

再比如数学,因为我自己也是研究数学的,其实早期的数学的学习经验对他的入学准备来说是非常重要的,你会发现那个喜欢数学的孩子,他会考数学区那不喜欢数学的孩子或者数学落后的孩子,所以在我们幼儿园数学区是每个孩子都必须要过关的,要求每个孩子都会玩,他玩不玩、玩多玩少不重要,他要会玩。

我们的老师要去保证,孩子他的这样一个根据我们的学习,孩子的数学学习路径所设计出来的这样一些任务,他是不是都能够会,如果不会的话在幼儿园里面老师会有意识的把他叫过来,给他来玩,同时呢,我们可不可以跟家长来沟通,让他们在家里面也给他相应的这样一些学习。

这样一个就是在家里面更多的亲子之间的这样一种共同的活动。总之,我觉得这是可能我们幼儿园应该做的事情,就是保底。

好,那我小结一下什么是回归生活的教育,我觉得其实幼儿园的教育,其实我们的所谓的目标就是孩子的生活的能力和生活的态度,他喜欢幼儿园,喜欢在幼儿园里面的生活,同时每一件事情他们都能够自己做主,有机会去按照他自己的想法和愿望去做,我想这是对孩子未来的成长最为重要的,最基本的一种能力。

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所以在我们幼儿园里,其实我们还会经常一言不合去投票,然后包括我们在进行中国主题当中,大班他们也会投票,因为他们要研究中国特色。我们研究什么呢,于是他们就会提出各种各样的提案,但是,大家要去投票,因为我们只能选三样来进行研究,选大家共同感兴趣的问题。

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       我们要发挥孩子的自主性,可是每一个人都想当家作主的情况下,我们怎么样尊重别人的想法,我们会主张、愿意去主张自己的这样一些想法和愿望,但是我们在一个集体当中,如何学会妥协,形成共识,所以这一切我相信也是他们未来长大以后进入社会、进入他自己的人生生活的时候一个非常重要的一个品质吧。

       所以真的有时候我觉得爱生活真的太重要了,所以后来我们这个婚礼完了以后,其实我们也在教研,我们就讨论这个问题,然后好像我不知道是不是我抛出来这个问题,我们就说这个课程,究竟它的意义在哪里,我也认真思考了一点,我在想也许说不定20年后,当他成长起来,开始追求自己的爱情和和婚姻和家庭的时候,他能够还记得这样一个美好的瞬间,他不那么恐婚。他对未来抱有希望,我觉得可能这就是一种生活态度吧。

       这是第1点,那么第2点呢,就是我们要将课将对课程的思考放在整个生活的大背景当中去,课程是活的,没有什么东西是必须要学的,所以这些东西一定要经受生活的筛选,他对孩子来说对他现在、未来的生活当中究竟意义在哪里,他如何把这些课程嵌入到孩子的生活当中去跟他自己的生活中的、关注生活中的课题能够结合起来,所以课程不是孤立存在的,它应该是把它放在这个可生活的大背景当中去的。

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        那么第3个呢,当我们去关注生活的时候,其实孩子是会给你惊喜的,你可能在今天你瞪大了眼睛,你看不到孩子的进步和发展,可是一回眸一回首你会发现孩子长大了。

       因为生活当中孩子就是这样不知不觉的成长着,而回归生活的教育,其实我们还有非常重要的一个观点,就是教师跟儿童是共同生活和共同成长的,就像用我们老师自己的话说,人家还是宝宝呢,我们的老师都是90后,马上00后要来了,其实他们也同样的面临着很多学会生活和如何面临成长的这样一个话题和问题。

       那下面我要说的是,回归儿童回到儿童的这个活教育的探索,其实就是我们刚开始开园的时候,真的没有像现在这么欢乐,作为园长我是非常焦虑的,但是我不能把这个焦虑传导给老师,我要故作轻松啊,我想这个不知道有没有年轻老师啊,刚才李老师说60%都是5年以下的,在我们幼儿园就是几乎100%了,他们不会上课,而且工作以后,就发现学校里学的都没有用,要用的都没学过。

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       我也没真的看不下去她们上的课,就闭着眼睛看啊。其实我们公办园都是至少具有大学或者研究生学历的老师才进入,所以我很幸运,刚刚按照刚才那个数据,我们是在TOP25%的这个层面上,可是她们依然什么都不会啊,我就在想,其实真正对我严峻的考验,就是如何让我们的这样一些有学历没能力的老师,她的专业自信还能得以维持,她能发现自己的力量,她能够自己给自己一种成长的一种信心。

       嗯,所以我就跟老师说,我说其实课上不好没关系,因为一日生活皆课程嘛,上课只有半个小时,我们一天大把的时间跟孩子一起玩一起生活,其实都是教育啊。

       我们在跟孩子玩,三四个孩子你管不住三两个孩子你总是可以的,你上课不会聊天总是可以的,那怎么样不要把天聊死。你能够在聊天的过程当中,你能够理解孩子的想法,理解他的问题,发现他的兴趣,从而还能引导孩子,他的学习,这不就是课程吗?

       其实在生活当中老师跟孩子非常随意的对话和在课堂上那个精心雕琢和准备的这些提问,本质上都是师幼互动,而课堂上可能会对老师的这种灵活性,对老师的这种目标意识,对孩子的这种反应其实有很高的要求,但生活中没关系啊,你可以反应慢一点,你今天反应不过来,哪怕你明天的反应也是可以的,所以当时我就选择了一条冒险的道路,因为在我们幼儿园全都是新老师,没有一个师傅给你一个样板,说,请你像我这样做。

       后来就学会了怎么上课怎么管孩子,我希望把这一切都当做一个研究,让我们的老师自己在跟孩子相处的过程当中去发现儿童,去找到课程在哪里,所以这是给我们老师的一个口号,叫做看得见儿童找得到课程。

       我们从第2年开始是幼儿园里有一个常规的节目,就每个月我们会有一个课程故事会,这个课程故事会是非常随意的,就是只要你认为是个故事的事情都可以来说给大家听,唯一的要求就是不许做PPT,不许带稿子,因为这个故事如果讲的足够精彩,是不需要这些东西的。

       这个课程的故事一直延续到今天,我们还是每个月都在做,我们做这个课程故事会的目的是什么呢?就是希望我们的老师能够看得见儿童,儿童是教育的起点,从跟孩子的共同生活当中去发现他们的兴趣问题和经验的起点,而真正的把课程变成是一种支持孩子成长的这样一种力量。

       陈鹤琴先生有一句名言就是两个凡事,凡事能够自己想的,让他自己去想,凡事能够自己做的,让他自己去做。我们再跟老师平时的讨论当中也在坚持这样一个观点。

       作为老师来说其实并不是简单的追随儿童就可以的,我们认为这是一个辩证法,老师思想应该在孩子的前面而行动,应该在孩子的后面也就是说你如果完全都不去想,就看孩子那我觉得这不是教育。

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       教育一定是能够想到孩子他未来的发展的方向和我们的目标的,但是我们又不能够简单粗暴的把我们的目标就作为我们平时的教育内容和方法的这样一个直接的依据,而是能够把教育目标看成我们希望跟孩子共同到达的这样一个彼岸。

       同时我们希望是伴随孩子来获得这样的成长,所以老师的行动应该要慢一点跟着。所以我们老师做很多的观察记录,这些其实都也都反映出他们对于这个孩子的这样一种关注,同时在这个过程当中,他们的专业的能力,也得到了培养。

       因为在大学里面她们都学过儿童心理学,可是那个儿童是我们老师描画出来的一个书本上的儿童,可是真的到实践当中去,孩子是各式各样的,还有天使的一面,也有魔鬼的一面,每个孩子,他都是一个他的早期经验塑造出来的,这样一个独特的个体,我们怎么样能够看到每一个孩子看的不一样啊,以及真正的去赋予他成长的力量呢?

       所以我们的老师做很多的观察。非常自豪的说,直到今天为止我都没有要求我们的老师每个月要写几篇,因为我们也去一些幼儿园,包括一些农村幼儿园去试调,那老师真的很辛苦啊,写好多的观察记录,可是我看一眼就就不想再看第二眼。

       确实大家都知道观察很重要,可是我们真的从观察中受益了吗?没有啊,我们浪费老师很多的时间去做观察记录,去解读,其实所谓的解读就是跟这个指南来做一个匹配啊,反正还是一开口就是可以对应语言教育的目标,一打架就是社会领域的目标啊,可是你真的看到孩子的发展了吗?看到孩子发展中的问题和他的发展的表现了吗?

       并没有,因为我们没有去真正的跟孩子对话啊,我们没有看到,没有看到孩子。所以老师说,唉呀,这个解读儿童这个是很专业的事情,你看你再帮我们解读解读还是怎么发展的,嗯,其实我并不这么认为,因为我觉得人与人之间的理解那是一种本能。

       我们的老师你去找男朋友的时候,你对你跟你这个男朋友从第1次见面然后约会,然后相互的认识了解,你口袋里揣了个指南了吗?并没有,因为你本着你凭着你对人的这样一种最基本的认识啊,凭着你真心跟他去沟通和交流,你去发现他的兴趣,发现他的能力,发现他的人品等等,所以这是一种本能。

       这个指南不是挡箭牌,也不是红宝书,我觉得每一个人都有理解儿童的天生的本能,当然了,这种本能如何把它变成是一种专业的力量,它是需要加持的,这种加持就是我们对儿童学习和发展的一些理论技术,可是并不是说,有了这个指南你就全都有。

       所以我觉得是让老师真正的去敞开心打开他的这个专业去跟孩子共同生活,去投入到孩子生活当中去投入到孩子的心里,走进孩子的心里,这才是真正理解儿童的这样一个起点,看见儿童的起点。

       所以当时这个我们的老师每天他写这个的观察的记录,我是每天都要看的,看了以后我我要去帮他解读,因为确实他只是凭着本能,有些问题他不不一定看得见,凭他的经验,那我就帮他解读,同时更多的时候我就发现我们的老师他只会描述孩子的这个行为或者问题,但她不知道下一步怎么办啊,所以我会给他支招,我说你可以怎么做,而更重要的是给他鼓励,就是说其实任何教育都不是说这个药到病除的,都是需要时间需要耐心的。

       好,慢慢的她们开始自己能够去理解自己,可以知道我会怎么去做了啊,所以我就要只要点赞就可以了啊,嗯,我就在想,其实直到现在我也看到我们全员二十几位老师,不是所有的老师都写很多很多观察记录的,有那么几位写的非常多,他们基本上都没有男朋友,天天就只有工作的,但是也有一些已经沉浸在爱情啊什么新婚的甜蜜当中了。

       有些老师说很累很忙,她没有时间去写,但是至少她能够把班带好,我觉得也不错吧。我也让她知道,如果你真的去写了,真的去记录了去思考了,这就是你的成长。

       就是幼儿园每年都会有论文比赛,案例的比赛以及评选。我们这些老师会把她平时的观察记录,如果她有一个追踪的话,那么她就是一篇文章,也获奖了。包括前面什么课程游戏化的案例评选,我们幼儿园也有老师获奖了,她们从这个当中得到一种激励,所以我觉得如何去激发老师的一种内在的成长的力量,这可能是最重要的。

       如何提前回到儿童?这个其实我刚才也有讲到,就是我们要尊重孩子的自发性的活动,比如说我们的一日生活当中有很多角色,游戏的时间,户外的游戏的时间,我们都是不去安排孩子的,都是他们可以自己玩,我们给孩子更多的自主选择,但同时呢,把这个自主选择和我们的对他的要求结合起来。我们也尊重孩子的个别差异,让每一个孩子去发现他自己兴趣和需要。其实刚才我已经跳到这个部分了,就是怎么样培养活的教师,我觉得活教育目标是培养活的儿童,需要活的教师,活的家长,那这个活的教师是什么呢?

       我也是琢磨了好久,希望弄得跟这个活字能够联系起来,我的理解是,活教师他应该是灵活应变的,实践中没有标准答案,所以我们希望老师他能够有自己的思考,自己去决定我的这样一个行动。

       真的,因为其实大家知道为什么当时做这个园长吗?我真的实在找不到园长啊,到处去拉人,最后都被拒了,就是那种失恋的感觉,后来有一个朋友悄悄跟我讲说你们南师大坐的一排专家在这里,谁敢来做这个园长啊。

       所以我终于明白了这个道理。因此我做了园长之后,我做的最重要的一件事情就是防火防盗防专家。有一次跟我们省里面教研室主任在一起,他跟我开玩笑,唉,做专家太容易了,两条:第一我不做,你做;第二随便你怎么做都是错的。

       我后来想想表示不服,我说在我们幼儿园不是这样的,我们也有两条就是:第一条你做你说了算,第二条是不问对错只问思考。

       因为我们相信实践是没有标准答案的,我们要培养一个会思考的老师,这是最重要的,真正培养他的灵活应变能力,我觉得这是一个老师最重要的专业的能力,其实我也不会管理,我从来没做过领导,然后去管理一个幼儿园,但是我凭着一个我的朴素理论吧,就是:

       你希望老师怎样对待孩子,你就应该怎样对待老师。

       我们要激发孩子的主动,可是你不让老师自己去主动的工作,怎么可以。所以你为什么要强迫他每个月要写几篇观察日记呢?他自己真的认为这件事对他很重要,就像我们一个老师讲的说,哎呀,星期六要写一写就是半天啊,一一个案例就写一个多小时,我说你就少写一点,他说少写一点,我又怕以后就忘记了这些照片,我不把它整理出来太可惜了,唉呀,我当时就想到,其实这不就是青春期记日记的这种感觉吗,谁让你去记了,可是他觉得我不记下来不行啊,我有太多的话想说。

       嗯,所以怎么样去培养一个主动的老师,会思考的老师,包括我们希望老师对孩子要静待花开,可是我们有没有这样一种胸怀让老师慢慢的成长呢?

       但是不管他的进步快还是慢啊,我经常也跟老师们讲,其实只要在我们这个幼儿园,你的方向肯定是对的。慢一点都不重要啊,你有力气的时候你就可以跑快一点,你没有力气的时候可以跑慢一点,但是呢,我们在跟孩子这样一个共同生活当中,我们一定要有持续加油的这样一种能力。

       真的,我觉得作为幼儿园老师,其实他最幸福的地方在哪里,不是说他对孩子的爱是无穷无尽的,并且能够得到回报的,而是他能够从孩子那里能够获得一种生命的力量,能够充满活力。

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       所以我们经常跟老师讲三观,这个三观就是教育观儿童观还有生活观,前面两个不用我多讲,书上有很多,但是生活观是需要在生活中慢慢的培养起来的啊,我们要热爱生活,一个整天抱怨的老师,一个疲惫不堪的老师,你给孩子就是这样一种成长的环境。

       而一个对生活是满意的,感恩的老师,我相信你一定给孩子的也是最好的成长环境,所以这是我们对于活教师的理解。

       最后我想说,我希望我们的幼儿园是个什么样的幼儿园呢,一所没有特色的幼儿园,因为很多老师说张老师你是搞科学教育的,你们幼儿园是不是科学特色啊?是不是STEM教育?

       我说没有,但是我们希望是一个真实的幼儿园,这个真实就是孩子成长中的真实的样子,老师成长中的真实的样子,他不是完美的,我们不回避不遮掩我们孩子的任何的问题,我们老师成长中任何问题,我们欢迎所有的人能够跟我们去共同去探讨我们成长中的科技生活。

       其实有一天我跟老师讲说,其实乱七八糟不就是生活本来的样子吗,但是怎么样在这种乱七八糟当中找到秩序,在乱七八糟当中能够坚守我们的初心,这才是对我们来讲真正需要去抓住的一些东西。

       我还希望我们的幼儿园是一种活的幼儿园,因为我这段时间也跟很多园长在交流,其实说实在的我不太赞同一个园长是什么样的特色,这个幼儿园就打上他的、他家的烙印。

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       我经常在思考一个问题,总有一天你会离开这个幼儿园,你是希望你这个幼儿园越来越离不开你呢,还是希望他在离开你以后他依然能够生长,如果是这样的话,那就是说活的越来越好,谢谢大家。